BAHAN : 1 PETRUS 2:1-10(ay,7)
TEMA : YESUS KRISTUS BATU PENJURU GEREJA
___________________________________________________________________________________
Keluaraga yang terkasih...
Seperti yang sudah kita ketahui bersama, dalam suatu proyek pembangunan rumah biasanya ada batu besar yang ditempatkan pada fondasi sudut utama banguna rumah. batu ini menghubungkan bagian ujung tembok dengan tembok sebelahnya, sehinggan keduanya menyatu. Batu ini disebut sebagai batu penjuru yang utama sebagai patokan, alas dan fondasi untuk membangun rumah sampai
rumah itu berdiri dengan kokoh. dalam perikop pembacaan kita saat ini, Petrus menyebut Yesus Kristus sabagi batu penjuru. artinya bahawa Tuhan Yesus Kristus dilambangakan sebagai batu penjuru yang menjadi patokan utama fondasi yang kokoh atas bangunan gereja Tuhan yaitu orang-orang percaya dan mempersatukan semua orang percaya dalam satu kesatuan yang teguh.
Banyak orang yang belum mengenal Tuhan Yesus Kristus secara pribadi, bahkan menolak untuk mengenal dan menerima Yesus sebagai juruselamat dalam kehidupan mereka. karena mereka tidak tahu bahwa Tuhan Yesus adalah dasar yang kokoh dalam hidup, tanpa Tuhan Yesus hidup kita dengan sesama akan terpecah-pecah tidak beraturan dan tidak menyatu dalam suatu persekutuan.
Petrus mengatakan Yesus sebagai batu penjuru, batu yang hidup bagi orang-orang percaya untuk membangun suatu rumah Rohani yang satu, yang kudus dan berkenaan kepada Allah.
Renungan Kristen : GEREJA YANG MENANG
BAHAN : 1 PETRUS 5:1-11(ay,4)
TEMA : GEREJA YANG MENANG
___________________________________________________________________________________
Keluaraga yang terkasih...
"GEREJA" berasal dari bahasa portugis "Igreja", dimana kata ini berasal dari bahasa yunani "Ekklesia", hyang berarti
"dipanggil keluar" atau yang dipanggil untuk berkumpul. istilah lain dari "igreja" yang terjemahan istilah Yunani "Kuriake",
artinya "persekutuan orang-orang yang menjadi milik Kristus".
sebagai kesimpulan maka "gereja" adalah persekutuan orang-orang yang telah dipanggil dari kegelapan untuk masuk ke dalam
kerajaan Yesus Kristus(kolose 1:3).
dengan kata lain "gereja" adalah orang yang di panggil untuk bersekutu satu dengan yang lain dan bersekutu dengan Allah di
dalam Yesus Kristus.
"gereja" juga diistilahkan dengan "jemaat" yang berarti "kumpulan orang-orang beriman yang telah dibaptiskan dengan nama
Yesus Kristus, serta yang berkumpul pada satu tempat tertentu untuk berbakti,bersekutu, dan menjalankan kehendak Tuhan"
(bandingakn. matius 16:18: kisah rasul 20:28; Efesus 1:23)
TEMA : GEREJA YANG MENANG
___________________________________________________________________________________
Keluaraga yang terkasih...
"GEREJA" berasal dari bahasa portugis "Igreja", dimana kata ini berasal dari bahasa yunani "Ekklesia", hyang berarti
"dipanggil keluar" atau yang dipanggil untuk berkumpul. istilah lain dari "igreja" yang terjemahan istilah Yunani "Kuriake",
artinya "persekutuan orang-orang yang menjadi milik Kristus".
sebagai kesimpulan maka "gereja" adalah persekutuan orang-orang yang telah dipanggil dari kegelapan untuk masuk ke dalam
kerajaan Yesus Kristus(kolose 1:3).
dengan kata lain "gereja" adalah orang yang di panggil untuk bersekutu satu dengan yang lain dan bersekutu dengan Allah di
dalam Yesus Kristus.
"gereja" juga diistilahkan dengan "jemaat" yang berarti "kumpulan orang-orang beriman yang telah dibaptiskan dengan nama
Yesus Kristus, serta yang berkumpul pada satu tempat tertentu untuk berbakti,bersekutu, dan menjalankan kehendak Tuhan"
(bandingakn. matius 16:18: kisah rasul 20:28; Efesus 1:23)
Renungan Keluarga : GEREJA YANG KUDUS DAN AM
BAHAN : EFESUS 2:11-22
TEMA : GEREJA YANG KUDUS DAN AM
___________________________________________________________________
Keluaraga yang terkasih...
Firman Tuhan yang kita baca ini memperlihatkan bahwa Paulus sebagai Rasul bagi bangsa-bangsa buka yahudi. Rasul Paulus
mengingatkan kepada orang-orang kudus di efesus perihal perbedaan yang mnenyolok antara bangsa yahudi dan bangsa-bangsa bukan
yahudi(non yahudi) sebelum kedatangan Kristus dan sesudah kedatangan Kristus. perbedaan-perbedaan itu antara lain:
. Bangsa yahudi menamakan bangsa-bangsa non yahudi sebagai bangsa yang tak bersunat oleh karena merekamementingkan sunat
sebagai tanda lahiriah yang dikerjakan oleh tangan manusia. inilah salah satu pemisahan besar yang pertama. bahkan untuk
memasuki rumah non yahudi merupakan suatu kenajisan bagi oranhg yahudi.
. Bangsa non yahudi tidak mempunyai pengharapan akan datangnya Mesias. mereka berada diluar Kristus. bagi mereka hidup tak
ada arah dan tujuan. mereka hidup tanpa Allah dan tanpa pengharapan sedangkan bagi bangsa yahudi didalam masa krisis sekalipun
bangsa yahudi tidak akan pernah meragukan kedatangan Mesias. bagi bangsa yahudi hidup adalah perjalanan menuju Allah sehingga
mereka selalu memiliki pengharapan pada Allah.
. Bangsa non yahudi adalah orang-orang asing dalam masyarakat israel sehingga mereka berada diluar hubungan perjanjian antara
Allah dan israel dan tidak mendapat bagian dalam ketentuan-ketentuan yang dijanjikan Allah.
TEMA : GEREJA YANG KUDUS DAN AM
___________________________________________________________________
Keluaraga yang terkasih...
Firman Tuhan yang kita baca ini memperlihatkan bahwa Paulus sebagai Rasul bagi bangsa-bangsa buka yahudi. Rasul Paulus
mengingatkan kepada orang-orang kudus di efesus perihal perbedaan yang mnenyolok antara bangsa yahudi dan bangsa-bangsa bukan
yahudi(non yahudi) sebelum kedatangan Kristus dan sesudah kedatangan Kristus. perbedaan-perbedaan itu antara lain:
. Bangsa yahudi menamakan bangsa-bangsa non yahudi sebagai bangsa yang tak bersunat oleh karena merekamementingkan sunat
sebagai tanda lahiriah yang dikerjakan oleh tangan manusia. inilah salah satu pemisahan besar yang pertama. bahkan untuk
memasuki rumah non yahudi merupakan suatu kenajisan bagi oranhg yahudi.
. Bangsa non yahudi tidak mempunyai pengharapan akan datangnya Mesias. mereka berada diluar Kristus. bagi mereka hidup tak
ada arah dan tujuan. mereka hidup tanpa Allah dan tanpa pengharapan sedangkan bagi bangsa yahudi didalam masa krisis sekalipun
bangsa yahudi tidak akan pernah meragukan kedatangan Mesias. bagi bangsa yahudi hidup adalah perjalanan menuju Allah sehingga
mereka selalu memiliki pengharapan pada Allah.
. Bangsa non yahudi adalah orang-orang asing dalam masyarakat israel sehingga mereka berada diluar hubungan perjanjian antara
Allah dan israel dan tidak mendapat bagian dalam ketentuan-ketentuan yang dijanjikan Allah.
Renungan Keluarga : YESUS ITU LUAR BIASA, jumat 30 mei
JUMAT, 30 MEI 2014
BAHAN : YOHANES 21:24-25
TEMA : YESUS ITU LUAR BIASA
METODE : RENUNGAN
Jemaat yang dikasihi oleh Yesus Kristus
Dua ayat terakhir dari injil Yohanes, merupakan penutup yang menegaskan tetang siapa penulis injil Yohanes sebenarnya dan semua yang disaksikan lewat tulisanya adalah benar. Penulis injil Yohanes diidentefikasikan secara tidak lansung sebagai "murid yang dikasihi Yesus" (13:23;19:26;20:2;21:7,20).
dan merujuk pada Yohanes anak Zebedeus. Kesaksiannya dalam injil Yohanes merupakan pengalaman penulis bersama Yesus selama Yesus hidup dan berkaya didalam dunia. Sehinggan menurut penulis semua karya Yesus jika disaksikan, maka dunia tidak dapat memuat atau menampungnya. sebab begitu banyak karya Yesus yang telah penulis saksikan dengan mata kepalanya sendiri.
BAHAN : YOHANES 21:24-25
TEMA : YESUS ITU LUAR BIASA
METODE : RENUNGAN
Jemaat yang dikasihi oleh Yesus Kristus
Dua ayat terakhir dari injil Yohanes, merupakan penutup yang menegaskan tetang siapa penulis injil Yohanes sebenarnya dan semua yang disaksikan lewat tulisanya adalah benar. Penulis injil Yohanes diidentefikasikan secara tidak lansung sebagai "murid yang dikasihi Yesus" (13:23;19:26;20:2;21:7,20).
dan merujuk pada Yohanes anak Zebedeus. Kesaksiannya dalam injil Yohanes merupakan pengalaman penulis bersama Yesus selama Yesus hidup dan berkaya didalam dunia. Sehinggan menurut penulis semua karya Yesus jika disaksikan, maka dunia tidak dapat memuat atau menampungnya. sebab begitu banyak karya Yesus yang telah penulis saksikan dengan mata kepalanya sendiri.